Исследование американского археолога Дэвида Пикера-Килле дает новое понимание того, как изменилась инфраструктура и экономика Помпеи после перехода под римское правление.

Помпеи стали римской колонией лишь за 160 лет до катастрофического извержения Везувия и этот период стал важным этапом для развития города. Археолог Дэвид Пикер-Килле, исследуя каменные плиты улиц, переживших извержение, обнаружил отличия в путях повозок, что позволяет выяснить, как изменилось движение транспорта в городе после установления римских властей. Изучение улиц помогло Пикеру-Килле различить колеи, оставленные повозками самнитского типа, которые перевезли урожай с земли вокруг Везувия, и повозками римского типа, связанными с морским торговым путем через реку Сарно.
До покорения Римом Помпеи контролировали самниты, и в этом городе сохранялась их культура и способы хозяйствования. Однако после римского завоевания в 89 году до н. е. город стал важной колонией Римской империи. Римляне меняли инфраструктуру, расширяя коммуникации для обеспечения поставок товаров через южные ворота, где размещался порт. Ученые, исследуя разницу в путях, заметили, что движение грузовых повозок стало более активным в южной части города, что позволило соединить Помпеи с морскими торговыми путями.

Исследование Пикера-Килле помогло определить, что после перехода к римским властям местные элиты начали адаптироваться к новой экономической реальности. Вместо того чтобы просто принять навязанные правила, жители Помпей самостоятельно выбирали более выгодные маршруты для ведения торговли, что оказалось выгодным для местных хозяйств. Это открытие важно для понимания того, как Рим реализовал свою власть в новых колониях, не уничтожая существующие культуры, а интегрируя их в общую экономическую систему империи.
Таким образом, археологические данные о помпейских дорогах позволяют по-новому взглянуть на адаптацию города к римскому правлению, на происходившие под влиянием Рима изменения в логистике и экономической активности и подтверждают, что римляне не просто навязывали свои порядки, а постепенно интегрировали местные практики.