Археологи, изучающие наскальные рисунки в колумбийской Амазонии, работают со старейшинами коренных народов, чтобы углубить их понимание значения древних произведений искусства. Успех in UA.
Тысячи рисунков охрой, найденных на разных участках, содержат изображения местных животных, таких как ягуары и анаконды, занимающие ведущее место в историях сотворения мира коренных народов.
Недавние исследования Эксетерского университета и его партнеров в Южной Америке сосредоточены в регионе Серрания-де-ла-Линдоса на северо-западе Колумбии. Этот общий подход с экспертами из коренных народов имеет целью интерпретировать изображения через культурную призму. focus.ua.
Сочетая знания коренных народов с имеющимися академическими исследованиями, команда пришла к выводу, что рисунки отражают символическое взаимодействие между человеком и духовным миром, а не просто представляют природную среду.
По словам профессора Джейми Хэмпсона, эти изображения несут глубокий смысл в рамках анимистического и перспективистского мировоззрения. Как заявил специалист по ритуалам мотапи Ульдерико, «вы должны смотреть на [мотивы] с шаманской точки зрения», подчеркивая роль произведений искусства в культурном и духовном выражении.
В течение трех полевых экспедиций с 2021 по 2023 год исследователи задокументировали свидетельства 10 старейшин коренных народов, в том числе свободно владеющих такими языками, как десана и тукано, которые поделились своим пониманием символических элементов искусства.
К ним относятся териантропные трансформации — когда фигуры демонстрируют гибридные формы животных и людей, например змеино-птичье-человеческие комбинации. Старейшина Тукано Исмаэль Сьерра описал эти существа как часть духовного мира, взаимодействующего с естественным.
Старейшины рассказали, что эти картины не просто продукты физических усилий; они верили, что искусство сотворили духи. Например, старейшина Десаны Виктор Кайседо спросил, как древние художники могли добраться до высоких скал без современных инструментов, приписывая изображения духовным силам.
Старейшины выделили существ, представляющих переходное пространство между землей, водой и небом, такими как ягуары и цапли, связанные с шаманскими преобразованиями.
Они отметили важность сохранения этих образов как культурных артефактов, связывающих их общины со знаниями и традициями предков. Эти усилия по интеграции взглядов коренных народов в исследования включают разработку дипломной программы по поддержанию устойчивого туризма культурного наследия в Амазонии.
Доктор Хэмпсон отметил ценности взглядов коренных народов, объяснив, что это сотрудничество дает уникальное понимание сакрального значения наскальных рисунков, рассматриваемых в рамках космологии коренных народов. Такой подход позволяет исследователям понимать эти работы как сакральные, ритуальные выражения, а не просто украшения или исторические записи.