539
Мужской череп с греческой надписью «Пилигрим Димитраксис» был найден во время археологических раскопок в церкви Балатлар в Синопе, на побережье Черного моря в Турции. Успех in UA.
Церковь Балатлар или церковь Синопе Коимесис, идентичность и этапы использования которой можно определить с помощью начавшихся в 2010 году раскопок, является единственным сооружением в истории города Синоп, назначение которого известно. В ходе раскопок, проведенных под руководством профессора Гюльгюна Кероглу, в Синопе были проведены наиболее полные исследования византийского периода.
В ходе раскопок было установлено, что здание, известное как церковь Балатлар, было баней Римской империи, построенной во втором веке. В результате исследований было установлено, что комплекс бань, состоявший из Палестры, Фригидариума, Тепидариума, Кальдариума и Лаконикума, начал использоваться как церковь в конце IV или начале V века. Примечательно, что сооружение было превращено в церковь в более ранний период.
Череп, найденный в оссуарии церкви, не имеет аналога в Турции. arkeonews.net.
Благодаря экспертизе, проведенной под председательством профессора Мустафы Толги Чирака, руководителя кафедры антропологии факультета искусств и наук Университета Хитит, удалось обнаружить, что череп принадлежал православному священнослужителю, отправившемуся в Иерусалим, чтобы совершить паломничество.
Череп с надписью занимает важное место в мире науки как один из самых интересных артефктов, а также один из последних примеров культа черепа в Анатолии. Он показывает, что традиции в Анатолии не исчезли даже тысячи лет спустя и продолжались в разных сообществах, меняя свои формы.
Профессор доктор Мустафа Толга Чирак сказал, что у Турции нет другого примера черепа с надписью.
«Историческое здание среди людей известно не как баня, а скорее как церковь. Она превратилась в кладбище в позднем османском периоде с 17 по 20 век. Особенно в саду и внутри церкви интенсивно совершали погребения. Церковь стала кладбищем православных», – говорит специалист.
«Традиция писать на черепе не была найдена в Анатолии. Такой образец не был найден ни в каких раскопках. Однако мы знали, что подобные примеры были в Греции и Египте, но для нас это важная находка, потому что она первая в Анатолии. Ритуал письма на черепе является одной из важных православных традиций захоронения. Согласно этой традиции, череп умершего извлекают из места, где он был найден, а затем твердым предметом пишут на черепе имя человека. Здесь можно увидеть, что имя аккуратно написано на черепе. После написания череп был уложен на полку в соответствующей части церкви для экспонирования. Есть примеры этого в Греции и Египте», – заметил Чирак.
Он отметил, что ритуалы с черепами наблюдались вплоть до периода неолита.
«Обычай хранить и чествовать череп отдельно от остального скелета, кажется, сохранялся в разных формах в течение доисторических времен, вероятно, возник еще в начале периода палеолита. Это нашло место в православных как ритуал. Установлено, что череп относится к 19 веку. Некоторые найденные рядом археологические объекты и монеты свидетельствуют о том, что этот человек жил в 19 веке», – добавил Чирак.
